Сводные ведомости этапов

Дробышева Юлия Алексеевна

Молодёжный фестиваль короткометражного кино «Фундук»

художественный руководитель Клубной системы «Орехово». Представляет молодёжный фестиваль короткометражного кино «Фундук» — уникальную творческую и образовательную площадку, где молодые режиссёры поднимают социально важные темы, обмениваются идеями и видят, как их творчество отзывается в людях.

Выбор марийского народного костюма не случаен: Юлия родом из Кировской области, и в ней течет марийская кровь. В образе сплетены воедино народы, что веками живут на Вятке. В косы вплетены ленты татар и удмуртов, а также северный оберег. Потому что Киров — её Родина, настоящие ворота Русского Севера. Здесь одна история, одна земля, одна красота.

Климченко Юлия Николаевна

Сетевой проект по переосмыслению традиционной культуры,
приуроченный к празднованию Года единства народов России
«НАРОДНОЕ ПРИТЯЖЕНИЕ 2.0»

начальник отдела организации мероприятий ГБУК г. Москвы «КЦ «Строгино», представляет сетевой проект по переосмыслению традиционной культуры, приуроченный к празднованию Года единства народов России, «НАРОДНОЕ ПРИТЯЖЕНИЕ 2.0». Юлия Николаевна активный участник фольклорного движения столицы.
Организуя события, она живет ими. Являясь участницей ансамбля старинной песни, Юлия Николаевна убеждена, что народное искусство живёт и передаётся именно через совместную, коллективную практику, где каждый является и хранителем, и учеником.
А ее проект доказывает, что традиции — это не музейный экспонат, а живая, дышащая энергия, которая объединяет поколения.

Переосмысление через современность — основной смысл костюма: деловой костюм с широким кушаком, русская коса с вплетенными яркими лентами, казачьи старинные сережки и нежный ожерелок расшитый бисером, неотъемлемая часть праздничного женского костюма.
Костюм завершает народный музыкальный инструмент — балалайка. Это часть образа и неотъемлемая составляющая души и сердца Юлии Николаевны.

Косорукова Юлия Юрьевна

ПЕРВЫЙ МОЛОДЁЖНЫЙ КИНОФЕСТИВАЛЬ КОРОТКОМЕТРАЖНОГО КИНО «ПРОБА»

ведущий менеджер КЦ «Меридиан».
Представляет первый молодежный кинофестиваль короткометражного кино «Проба», созданный для молодых кинематографистов и любителей кино. Особенность фестиваля – определение победителей путем открытого зрительского голосования во время проведения кинопоказов.

Якутский женский национальный костюм в современной стилизации — традиционное праздничное платье халадай, лаконичный крой без многослойности и меховой отделки. Образ дополнен аутентичными якутскими украшениями: бастынга (налобное украшение), бөҕөх (браслеты), илин кэбиhэр (нагрудное украшение с серебряными элементами и полудрагоценными камнями), орнаментированным поясом. Композиция отсылает к культурному наследию Якутии, сочетая традиции с современной эстетикой, а также к миру якутского кинематографа, ставшего в последние годы одним из символов нового российского кино.

Марутин Алексей Владимирович

Фестиваль «Единство в традициях. Связь поколений»

менеджер по культурно‑массовому досугу структурного подразделения ГБУ г. Москвы «Атлант», представляет проект «Единство в традициях. Связь поколений». Проект направлен на объединение людей разного возраста, национальности и социального статуса через общее культурное пространство. Его главная идея в том, что традиция — не застывший музейный экспонат, а живой организм: она развивается и адаптируется к новым временам, сохраняя свою уникальность и самобытность. Особенность событийной программы — переплетение разнообразных форм и видов активностей: в ней соседствуют выставки народных костюмов, просветительские лекции, фольклорные выступления и кулинарные мастер‑классы. Такое сочетание позволяет через творчество, быт и искусство создать живую связь между поколениями и народами — и превратить традицию в ежедневную практику общения и взаимоуважения.

Мужской праздничный костюм в стиле боярской традиции с отсылкой к многонациональности России. Белая льняная рубаха свободного кроя с орнаментами народов РФ на груди. Алые широкие штаны с кавказскими и башкирскими полосками, заправлены в тиснёные сапоги с высоким голенищем. Приталенный кафтан (пиджак) расшит золотым орнаментом: русская вязь, персидские завитки, византийские розетки, травы, птицы. Образ былинного боярина, где уважение ко всем культурам зашифровано в каждой детали.

Нагачевский Александр Сергеевич

Московский инклюзивный фестиваль творчества
«В центре внимания»

менеджер по культурно-массовому досугу ГБУ г. Москвы «ОКЦ ЦАО» ОСП Дом культуры «Гайдаровец», ведущий, певец, композитор. Представляет Московский инклюзивный фестиваль творчества «В центре внимания» (реализован в 2025 г.). Участники с ОВЗ раскрывают таланты в вокале, танцах и игре на инструментах. Уже 2 года наш проект объединяет сердца, дарит профессиональную сцену и стирает стереотипы через искусство!

На этом кадре представлен не просто Дед Мороз, а символ единой страны. За спиной — целая «национальная команда» зимних волшебников народов России. Разные традиции, языки, но миссия одна: дарить детям веру в сказку.
Обратите внимание на костюм. Он привычный, узнаваемый с детства — шуба, белая борода. Но за этой привычностью скрывается глубокая идея: он является собирательным образом, живым напоминанием о том, что чудо не знает границ. У якутов есть Чысхаан, у татар — Кыш Бабай, у карелов — Паккайне, у чукчей — Миккил. И всех объединяет одно: желание согреть детские сердца теплом и волшебством.

Правдова Алёна Александровна

Открытый спортивный фестиваль
«проЗОЖ»

заведующий отделом по основной деятельности ГБУ г. Москвы «ОКЦ ЦАО» ОСП «КЦ „Новослободский“», родом из старинного города Шуя Ивановской области. Алёна работает в сфере культуры уже 15 лет. В настоящее время она реализует проекты в различных направлениях — экологии, благотворительности, спорте и этнике. Сегодня Алёна представляет Открытый спортивный фестиваль «проЗОЖ»: он объединяет более 1000 участников и популяризирует здоровый образ жизни. Для Алёны культура — это душа и здоровье нации, а семья — её опора в работе и жизни.

Основу костюма составляет двойная меховая парка (кухлянка) ниже колен с глубоким капюшоном. Праздничные наряды шьют из белого камуса и украшают опуваном — широкой каймой из меховой мозаики, бисера и полос ровдуги.
Ярар — это традиционный музыкальный инструмент коренных народов Северо-Восточной Сибири.
Он представляет собой плоский рамный бубен, который имеет ряд уникальных особенностей по сравнению с классическими ударными инструментами:
Конструкция: Обод изготавливается из цельного дерева, а мембрана натягивается из выделанной шкуры оленя или моржа.
Способ игры: В отличие от привычных бубнов, на яраре играют не пальцами или ладонью, а специальной деревянной колотушкой-молоточком.

Синякина Вера Владимировна

ПРОЕКТ «СТРОКИ»

руководитель «Творческого объединения «Звон» — союза танцовщиков и хореографов современного танца.
Одним из наших флагманских перформативных проектов на стыке литературы, театра и танца является проект «Строки», миссия которого — с помощью движения сблизить зрителя с искусством поэзии.

Данный костюм — современная интерпретация славянской одежды от «Творческого объединения «Звон». Он создан нами для фолк-спектакля «Невестушка» — истории о силе любви, побеждающей устои, обряды, систему и законы. Костюм отражает суть нашего творчества: переосмысление традиций ради нового взгляда на искусство. Он неоднозначен и неидеален, что делает его по-настоящему живым.

Соколова Виктория Павловна

Фестиваль театральной импровизации
«Случай»

менеджер по культурно-массовому досугу 1 категории ГБУК г. Москвы «КЦ «Москвич» «прошла путь от фотографа до организатора мероприятий, автор идеи фестиваля «Случай». Фестиваль способствует развитию жанра импровизации: актёры создают спектакль без сценария на сцене, где ошибка — подарок, зритель — соавтор, а юмор помогает принимать хаос мира.

Чувашский национальный костюм в современной интерпретации бережно сохраняет традиции народа. Его основа восходит к старинной рубахе кĕпе: белоснежный цвет символизирует чистоту и духовную связь с предками. Узор с ромбами, крестами и стилизованным цветочным рисунком несёт глубокий смысл: олицетворяет солнце, плодородие, древо жизни и единство рода. Фартук, пояс и повязка подчёркивают ценности трудолюбия и уважения к семейным устоям. Костюм — символ связи времён: в каждой линии — память о предках, а в его облике — уверенность, что традиции живут и сегодня.

Хачян Жора Артурович

Инклюзивный проект «ДАДИМ ШАР ЗЕМНОЙ ДЕТЯМ»

начальник отдела культурно-массовой и спортивной деятельности ГБУ г. Москвы «ОКЦ ВАО». Социально значимый проект «ДАДИМ ШАР ЗЕМНОЙ ДЕТЯМ», объединяющий юные дарования со всей России. Это общественное пространство, где каждый ребёнок — независимо от состояния здоровья — может раскрыть свой талант и быть услышанным. Цель: Создание единой инклюзивной творческой среды для самореализации детей с ОВЗ и их интеграции в культурную жизнь.

В стародавние времена, когда седые вершины Кавказа касались облаков, а ветер приносил лишь запах свободы, жил горец. Его костюм — летопись души осетинского народа. Белоснежная черкеска, словно снега Казбека, несёт в себе чистоту помыслов. Чёрная рубаха (бешмет) — твердость характера. Серебряный кинжал и наган на поясе — символы чести и готовности защищать Родину и близких. Овчинная шапка и сафьяновые ноговицы, украшенные резьбой, воспевают мужество.

Шевцова Елена Анатольевна

Интерактивная программа для детей «Сказочная»

начальник отдела по развитию и связям с общественностью ГАУК г. Москвы «КЦ «Зеленоград».Елена уверена, что любовь к родной культуре должна закладываться с самого раннего возраста.
Исходя из своего желания передать подрастающему поколению глубокое понимание своих корней и традиций, она запустила проект «Сказочная», где через игру и погружение в мир ассоциативного мышления дети знакомятся с народными сказками и связывают свои эмоции и впечатления с богатством нашей культуры.
Елена считает, что миссия работника культуры — быть не просто хранителем традиций, а певцом-сказителем, который собирает вокруг себя ребятишек и передает им свои знания.
Благодаря этой работе наш культурный код будет передаваться из поколения в поколение, а наши традиции будут жить.

У народов России зеленый цвет в одежде символизирует жизнь и единение. Его значение разнится в зависимости от региона, культуры и религиозных традиций. Для исламских народов зеленый цвет символизирует духовную чистоту; у славянских народов зеленый цвет символизирует молодость и надежду. В некоторых регионах зеленый воспринимается как цвет жизни и обновления рода; у коренных народов Севера и Дальнего Востока зеленый связан с тайгой, дающей народу средства к существованию; у Финно-угорских народов зеленый цвет выступает символом пробуждения. Меч в руке — главный символ единства всех народов России без исключения. Меч — это не символ вражды и грубости, это мощный символ защиты Отечества, памяти о предках и нерушимого единства.